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第9章 这个打法不对劲

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  陛下疯了!!!

当嘉靖用那种平淡得近乎随意的语气,说出“正月十五寅时初降雪,至未时结束,午门外雪厚一尺八寸”这句话的时候,殿中所有人的第一反应不是震惊,不是恐惧,而是一种近乎本能的、生理性的不信。

这不可能。

这句话太具体了,具体到像是一个狂妄的术士在街头摆摊算命时才会说出的狂言。

寅时初降雪,未时结束,午门外雪厚一尺八寸!!

连降雪的起止时辰和积雪的准确尺寸都说得清清楚楚,这已经不是“天意”了,这是预告,是预言,是一个连三岁孩童都不会相信的荒唐戏言。

这很不天人感应!

天人感应啊……

一千多年了,从汉武帝罢黜百家、独尊儒术开始,天人感应这套东西就成了历朝历代统治的基石之一。

董儒在《春秋繁露》中说得明白:“天之所爱,地之所养,莫大于天子。”天子受命于天,天降灾异以示警,君王当修德省愆以弭天变。

皇帝说自己受命于天,那文官们就说天会降灾异来警示皇帝,你有天命,我有解释天命的权力,咱们彼此制衡,谁也别想一家独大。

一千多年了,不管是皇帝,还是朝臣,都在用这套游戏规则来糊弄着百姓,各取所需。

历任皇帝都知道,所谓“天意”不过是个由头,灾异来了,下个罪己诏,撤个膳,减个乐,搞个斋醮,走走过场就行了。至于天灾是不是真的因为皇帝失德,皇帝修德了天灾是不是真的会消弭,那是另一回事,没人当真。

文官们也知道,所谓“天人感应”不过是他们用来制约皇权,争权夺利,甚至党争的工具,当然,最主要的还是针对皇帝。天旱了,那是因为皇帝宠信奸臣;地震了,那是因为皇帝沉溺酒色;日食了,那是因为皇帝失德。说白了就是找个由头恶心皇帝,让皇帝不能随心所欲。

这套把戏玩了一千多年,皇帝烦,文官们也累,都知道是拿来糊弄人的,但没办法,好用啊!

皇帝需要用天意来证明自己统治的合法性,文官们需要用天意来制约皇权,老百姓需要天意来解释这世道的不公。

最重要的是,民间的愚夫愚妇深信不疑!

各取所需,心照不宣地维持着……

然后,你现在告诉我,你特么真的感应到了?

修个仙而已,不至于!

史上修仙的皇帝不少,但像你这样修的五迷三道的,好像


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