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第五百四十二章 巫典、祭法、来客、消息

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手劄上的这一段记录写的有点潦草,印记极深,显示出了记录者的愤怒。

似乎在求取祭祀之法的过程中,受到了苛刻对待或者嘲讽。

除了求取祭祀之法,还寻找过一种名为二生石的宝物。

根据手劄记载,因族在族内天圣境陨落後,因进行了招魂祭祀。

在用上亿人族作为祭品後,还真将陨落的天圣境给召回来了。

但天圣境残魂远超普通七阶,除了需要相应的能量补给外,也已经不是常规之法能存留下来的。

因族没有求到二生石」,又没有真正的祭祀之法,最後没有留住。

自此,因族就再也没有召过祖灵,只是维持对祖庙的日常祭祀,给族人一个念想。

对於二生石,傲因也有着记载,是此族在中荒多方打听到的消息。

稳固天圣境祖灵需二生石,并非因族祖灵所需的特定之物。

甚至,傲因族也无法保证,此物能否稳住自家的天圣境祖灵。

就是偶然打听到了,此物对天圣境祖灵有用。

相比於编撰《巫典》,这祭祀相关的隐秘,似乎更加困难。

沈灿能赶在大祭之前,初步梳理好人族巫道传承,但更高的祭祀之法,暂时也无能为力。

想来这次大祭,若是运气好的话,依旧能引来几尊残留在天地间的人族先辈残魂。

但若再次出现殷王武丁这般前辈还好,至少神志清明,靠着日常祭祀,勉强能维持自身。

若出现和殷王武丁一并出现的另外一位先贤般神志不清的先辈,那就暂时无能为力了。

数十年来,和武丁先贤残魂一并出现的那位先辈祭灵,现在还是一团混乱。

相比之下,炙炎部落时代,召唤出来的雍山伯部祭灵境界不过四阶,日常祭祀足够让他们维持自身。

七阶祭灵所需的补给,和七阶生灵其实是一个层次的。

在从巨岳山脉回来之前,沈灿经过数十年的观察黑阴王。

发现黑阴王对心脏岛寸步不离,虽说这种观察并不能证明黑阴王无法离开岛屿。

但沈灿所想的却是:心脏岛是否就是黑阴王存在的根基?

若能让黑阴王清醒过来,他就能去印证一下了。

看完了新建好的祖庙,沈灿又去检查了一下阵法。

城池地下,阵法灵禁开辟出来的阵道空间内。

弥漫着一股浓烈的血腥味道,一座庞大无比


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