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第206章 文科生朱由检的科学成果

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针对天主教,也不是厌其鬼神之事。”

“乃是因其夷人而入中原,虽披儒服,却仍与泰西藕断丝连。”

“这天主教,是泰西之天主教,却並未转变为我中华之天主教。”

“其中诸多规制、教义,如今传教之中看似妥协,终究不过是短暂遮掩罢了。”

“徐卿实在將这事看得太轻易了。”

“不以强权改革,不用百年相易,这天主教是不会真正改变的。”

说到这里,朱由检顿了顿,道:“龙虎山掌教天尊,一声令下,能让朝廷的部堂大臣掛印离去吗?”

“別说,掌教天尊自身有没有这个威望,他自己怕是想都不敢想这事。”

“但这天主教,在欧罗巴却不是没干过这等事的。”

朱由检摇摇头,没有再多解释。

宗教一事,再铺开说去,就涉及到宗教主权,组织结构,东西方文化主导权等一堆破事。

在后世科技发达之时,都是纷扰不清,何况如今。

更何况,现在的天主教,在中国大地上,连婴儿都不算,充其量就是个受精卵,稍微加热一下,它自己就没了。

如果不是看在徐光启的面子上,现如今的天主教还真不配他废如此多唇舌。

这毕竟是他后世在歷史教科书学到的人物啊!

他今日费如此口舌,又何尝不是爱之深,方责之切呢?

要信天主教可以,把整个泰西歷史,诸国现状,新旧教教义弄个明白再信也不迟。

何必陷於如今这管中窥豹的教义呢。

朱由检的心里,一些情绪是愤怒,另一些情绪则是后世看到被电诈欺骗的孤寡老人那种可惜了。

换做是洪承畴,朱由检才懒得说这么多。

他现在是新政初起,前途未明,所以凡有才者,无论好恶,都会用之。

务必保证,先把史书上初步验证过的答案抄到手再说。

等他拿稳权柄,国家安定,这等“前科不良”的官员,要晋升,就得付出比其他正常官员更多的努力才行了。

哪怕他们完全不知道自己的“前科”在哪里。

一都力挽狂澜,拯救华夏了,这天下还容不下他一点点个人的好恶吗?

朱由检的心是清清楚楚的,只是为了当下的局面,暂做妥协罢了。

朱由检摇摇头,道“走吧,处理一下朕给徐爱卿准备的惊喜。”

他嘆了口气,迈


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